В конце поэмы «Руслан и Людмила» князь Владимир, обрадованный пробуждением дочери, прощает Черномора и принимает его жить во дворец. Как вы считаете, нужно ли уметь прощать? Дайте развёрнутый ответ на вопрос, используя ПОПС-формулу.
"В детстве, наверное, рассказ «Исповедь» была для меня просто шуткой, безумно смешной по форме подачи, её образы, фразы, их построение - когда текст как родной, как часть тебя, ну, когда текст не как текст, вызывающий смех, а как сам смех. Только став старше я понял масштаб личности автора этих «шуток», понял какой глубины мировоззрением, нужно обладать, чтобы создавать такие формы, как рассказы М. М. Зощенко, лишенные даже ветерка противоречия, только сам Бог может создавать такие слепки действительности.
М. М. Зощенко говорит нам «Человечество не может без Веры и религии, но церковь убивает религию и значит убивает Веру, поэтому человечеству нужна обновленная религия». Как и многие великие наши соотечественники того времени, Зощенко был наполнен и воодушевлен надеждой, что советское общество создаст эту обновленную светскую религию с сетевой структурой, к великому сожалению, советская религия тоже быстро оформилась в тоталитарную церковь и деградировала. Но вопрос об обновленной религии, поставленный этим рассказом, по прежнему стоит и пока человечество не ответит на него, всеподавляющая скука будет тянуть нас к всеразрушающему деструктивному взрыву. "
Остап и Андрий - главные герои повести Гоголя. Братья стали врагами, потому что для Остапа родина была важнее всего, а Андрий был раб своих чувств, он влюбился в полячку и из- за неё перешёл на сторону врагов. Для брата и отца Андрий стал врагом и предателем. Остап в семинарии учился неохотно, неоднократно сбегал с уроков, закапывал учебники, его не останавливали жёсткие наказания, но позже, когда отец сказал ему, что он не поедет в Запорожскую Сечь, если не будет учиться, Остап начал прилежно вести себя в семинарии. Этим Остап показывает свою настойчивость. Остап был всегда верен своей родине, был прямодушным и добрым. Андрий учился более охотнее, умел найти выход из любой ситуации, чего не скажешь про Остапа(тот всегда говорил все как есть, не хитрил).Оба брата хорошо относились к родителям и своим товарищам. Андрий был более ласковый, чувствительный,нежели Остап, в любой момент мог что угодно сделать ради своей любви. А Остап был предан своей родине и своим товарищам, мог всегда выручить в трудную минуту. Братья в Запорожской Сечи показали себя с лучшей стороны, и их одобрили старые казаки. В бою братья были отважными и сильными, они рубили всех врагов, которые им попадались под шашку. Ключевое событие в судьбе Андрия было тогда, когда в Киеве он влюбился в полячку и позже перешёл на сторону врага. Остап был мужественным, храбрым, добрым, настойчивым, любил свою родину, а Андрий хоть и любил свою родину, но он предал ее ради красивой полячки. Отец убил Андрия за предательство. Сочинение немного подкорректировала, много речевых ошибок, вообще работа на 3 написана
"В детстве, наверное, рассказ «Исповедь» была для меня просто шуткой, безумно смешной по форме подачи, её образы, фразы, их построение - когда текст как родной, как часть тебя, ну, когда текст не как текст, вызывающий смех, а как сам смех. Только став старше я понял масштаб личности автора этих «шуток», понял какой глубины мировоззрением, нужно обладать, чтобы создавать такие формы, как рассказы М. М. Зощенко, лишенные даже ветерка противоречия, только сам Бог может создавать такие слепки действительности.
М. М. Зощенко говорит нам «Человечество не может без Веры и религии, но церковь убивает религию и значит убивает Веру, поэтому человечеству нужна обновленная религия». Как и многие великие наши соотечественники того времени, Зощенко был наполнен и воодушевлен надеждой, что советское общество создаст эту обновленную светскую религию с сетевой структурой, к великому сожалению, советская религия тоже быстро оформилась в тоталитарную церковь и деградировала. Но вопрос об обновленной религии, поставленный этим рассказом, по прежнему стоит и пока человечество не ответит на него, всеподавляющая скука будет тянуть нас к всеразрушающему деструктивному взрыву. "
Братья стали врагами, потому что для Остапа родина была важнее всего, а Андрий был раб своих чувств, он влюбился в полячку и из- за неё перешёл на сторону врагов. Для брата и отца Андрий стал врагом и предателем.
Остап в семинарии учился неохотно, неоднократно сбегал с уроков, закапывал учебники, его не останавливали жёсткие наказания, но позже, когда отец сказал ему, что он не поедет в Запорожскую Сечь, если не будет учиться, Остап начал прилежно вести себя в семинарии. Этим Остап показывает свою настойчивость. Остап был всегда верен своей родине, был прямодушным и добрым. Андрий учился более охотнее, умел найти выход из любой ситуации, чего не скажешь про Остапа(тот всегда говорил все как есть, не хитрил).Оба брата хорошо относились к родителям и своим товарищам. Андрий был более ласковый, чувствительный,нежели Остап, в любой момент мог что угодно сделать ради своей любви. А Остап был предан своей родине и своим товарищам, мог всегда выручить в трудную минуту.
Братья в Запорожской Сечи показали себя с лучшей стороны, и их одобрили старые казаки.
В бою братья были отважными и сильными, они рубили всех врагов, которые им попадались под шашку.
Ключевое событие в судьбе Андрия было тогда, когда в Киеве он влюбился в полячку и позже перешёл на сторону врага.
Остап был мужественным, храбрым, добрым, настойчивым, любил свою родину, а Андрий хоть и любил свою родину, но он предал ее ради красивой полячки. Отец убил Андрия за предательство.
Сочинение немного подкорректировала, много речевых ошибок, вообще работа на 3 написана