Ах, война, что ж ты сделала, подлая: стали тихими наши дворы, наши мальчики головы подняли - повзрослели они до поры, на пороге едва помаячили и ушли, за солдатом - солдат... До свидания, мальчики! Мальчики, постарайтесь вернуться назад. Нет, не прячьтесь вы, будьте высокими, не жалейте ни пуль, ни гранат и себя не щадите, и все-таки постарайтесь вернуться назад. Ах, война, что ж ты, подлая, сделала: вместо свадеб - разлуки и дым, наши девочки платьица белые раздарили сестренкам своим. Сапоги - ну куда от них денешься? Да зеленые крылья погон... Вы наплюйте на сплетников, девочки. Мы сведем с ними счеты потом. Пусть болтают, что верить вам не во что, что идете войной наугад... До свидания, девочки! Девочки, постарайтесь вернуться назад.
План 1. Личность протопопа Аввакума и основные причины раскола русской церкви. 2. История изучения текста Жития протопопа Аввакума в филологической науке ХХ века. а) вопросы стиля, б) проблема художественности, в) символичность аввакумовского текста. 3. Проблема жанра Жития протопопа Аввакума. а) основные черты жанра духовного завещания, б) аввакумовский текст как «самоотчет-исповедь» 4. Анализ текста: а) вступление, б) жизненный путь протопопа, в) заключение.
Булат Окуджава
Ах, война, что ж ты сделала, подлая:
стали тихими наши дворы,
наши мальчики головы подняли -
повзрослели они до поры,
на пороге едва помаячили
и ушли, за солдатом - солдат...
До свидания, мальчики!
Мальчики,
постарайтесь вернуться назад.
Нет, не прячьтесь вы, будьте высокими,
не жалейте ни пуль, ни гранат
и себя не щадите,
и все-таки
постарайтесь вернуться назад.
Ах, война, что ж ты, подлая, сделала:
вместо свадеб - разлуки и дым,
наши девочки платьица белые
раздарили сестренкам своим.
Сапоги - ну куда от них денешься?
Да зеленые крылья погон...
Вы наплюйте на сплетников, девочки.
Мы сведем с ними счеты потом.
Пусть болтают, что верить вам не во что,
что идете войной наугад...
До свидания, девочки!
Девочки,
постарайтесь вернуться назад.
1958
1. Личность протопопа Аввакума и основные причины раскола русской церкви.
2. История изучения текста Жития протопопа Аввакума в филологической науке ХХ века.
а) вопросы стиля,
б) проблема художественности,
в) символичность аввакумовского текста.
3. Проблема жанра Жития протопопа Аввакума.
а) основные черты жанра духовного завещания,
б) аввакумовский текст как «самоотчет-исповедь»
4. Анализ текста:
а) вступление,
б) жизненный путь протопопа,
в) заключение.