Задание 2. Прочти притчу. Письменно ответь на вопросы: Какую тему затрагивает? Какова мораль этой притчи по твоему мнению? Используя ПОПС-формулу, докажите, что приведенные ниже эпизоды играют большую роль в характеристике С. Вырина. П- я считаю, что. 0 потому что... пример- я могу это доказать на примере. С- следствие ( исходя из сказанного...
П.П.Бажов "Серебряное копытце". 1)Главные герои:Дед Кокованя,Дарёнка,кошка Мурёнка,Серебряное Копытце. 2)Отзыв:В произведении мне больше всего понравилась сцена,где козлик Серебряное Копытце топает ножкой,а из-под неё сыплются драгоценные камни.Это описано очень красочно,и явственно представляешь сказочную картину. 3)Идея:В «Серебряном копытце» Павел Петрович Бажов показал нам образы простых людей, чьи дела остаются на слуху на долгие века. Так, сказ «Серебряное копытце» , основанный на народном предании, гласит о том, как уральские рабочие добывали самоцветы. Неслучайно, «Серебряное копытце» заканчивается фразой: «А по тем покосным ложкам, где козёл скакал, люди камешки находить стали… » . По праву, один из самых интереснейших сказов Бажова «Серебряное копытце» до сих пор пользуется популярностью у народа.
В.Ф.Достоевский "Мальчик у Христа на ёлке". 1)Главные герои: Мальчик,Дети. 2)Отзыв: Мальчик – герой рассказа - дитя петербургской нищеты, одетый в «халатик» и «картузишко», просыпается накануне Рождества в «сыром подвале», в «огромном городе и в ужасный мороз». Ф. М. Достоевский максимально, насколько это допускалось каноном святочного рассказа, постарался сохранить с первых строк «петербургский» колорит. Он создается благодаря присутствию в рассказе ряда типичных для русской жизни фигур («хозяйка углов», «халатник», «блюститель порядка», «барыня», «дворники»), благодаря контрастной характеристики уголка русской провинции, откуда приехал маленький герой («деревянные низенькие домики» со ставнями, темнота, собаки), и столицы с ее фантастическими, миражными огнями, «загнанными лошадями», «широкими улицами»… Для каждого христианина Рождество должно стать праздником жизни. Ведь нет больше страха смерти, потому что в любви, которую нам открывает нет страха, и всем дарит Он радость жизни вечной… 3) Идея:Идей две, как мне кажется. Первая - о том, как важно сострадание. Очень важно быть внимательным друг к другу. Если бы люди были чуточку великодушнее, мир был бы добрее. И тогда уж точно на Рождество не находили замёрзших насмерть деток в ящиках. Вторая - как важна любовь. Как важен свет и чистота детской души. Да любой души. Что та любовь, которая была в мальчике, привела его к Богу. Если бы этой любви было недостаточно, то, скорее всего, дорога завела бы его совсем не туда - к грабежу и пр. Но дитя, которое искренне боготворит свою мать просто не может иначе - даже покидая этот мир, он идёт к ней, идёт по светлому пути, храня в своём крохотном-большом сердечке Любовь.
Жилин не сидит сложа руки - он предпочитает действовать: "...Что ж ты будешь сидеть? Хорошо, пришлют денег, а то ведь и не соберут..."
Жилин - человек с чувством собственного достоинства. Он требует, чтобы татары относились к нему с уважением: "...Погоди еще, – говорит Жилин переводчику, – скажи ты ему, чтоб он нас кормил хорошо, одел обул, как следует, чтоб держал вместе, – нам веселей будет, и чтобы колодку снял. – Сам смотрит на хозяина и смеется..."
Жилин – умный человек. Он обращает внимание на важные детали: "...Хотел Жилин примечать дорогу, куда его везут, – да глаза замазаны кровью, а повернуться нельзя..."
Жилин – храбрый мужчина: "...невелик ростом, а удал был..." "...Эх, – думает Жилин, – с ними что робеть, то хуже..."
2. Дина, в рассказе Толстого Дина – дочь Абдула – Марата, ей всего 13 лет. Милая и спокойная девочка, она была просто в восторге от кукол, которые для нее делал Жилин. Дина очень добрая и жалостливая. Она совершить побег Жилину. Все то время, пока он был в плену, она украдкой приносила еду: "И с тех пор стала она ему каждый день, крадучи, молока носить. А то делают татары из козьего молока лепешки сырные и сушат их на крышах, – так она эти лепешки ему тайком принашивала. А то раз резал хозяин барана, – так она ему кусок баранины принесла в рукаве. Бросит и убежит"
3. Абдул Марат, в целом добродушный и сговорчивый человек, успел привезаться к Жилину, но после побега меняется, грозится в повторном случае убить.
Отрицательные:
1. Костылин
Костылин - трусливый человек: "...только увидал татар – закатился что есть духу к крепости..." "...говорит Костылину. А Костылин заробел..."
Костылин - ненадежный товарищ. Он бросает своего сослуживца Жилина, когда на того нападают татары: "...Ну, так поедем. Только уговор – не разъезжаться..." "...А Костылин, заместо того чтобы подождать, только увидал татар – закатился что есть духу к крепости..."
Костылин - смирный человек. Он смиряется с обстоятельствами: "...товарищ твой смирный; он написал письмо домой, пять тысяч монет пришлют..."
2. Старуха, Она разбила куклу, сделанную Жилиным. Постоянно ворчит на Дину, заставляет ее работать: " Вышла старуха, забранилась на нее, выхватила куклу, разбила ее, услала куда-то Дину на работу". Она ворчлива и недовольна жизнью.
3. Старик, на всех русских он затаил ненависть. Даже ходил к Абдулу – Марату с убить Жилина.
4. Кази Мугамед, он с пренебрежением относится к Жилину.
1)Главные герои:Дед Кокованя,Дарёнка,кошка Мурёнка,Серебряное Копытце.
2)Отзыв:В произведении мне больше всего понравилась сцена,где козлик Серебряное Копытце топает ножкой,а из-под неё сыплются драгоценные камни.Это описано очень красочно,и явственно представляешь сказочную картину.
3)Идея:В «Серебряном копытце» Павел Петрович Бажов показал нам образы простых людей, чьи дела остаются на слуху на долгие века. Так, сказ «Серебряное копытце» , основанный на народном предании, гласит о том, как уральские рабочие добывали самоцветы. Неслучайно, «Серебряное копытце» заканчивается фразой: «А по тем покосным ложкам, где козёл скакал, люди камешки находить стали… » . По праву, один из самых интереснейших сказов Бажова «Серебряное копытце» до сих пор пользуется популярностью у народа.
В.Ф.Достоевский "Мальчик у Христа на ёлке".
1)Главные герои: Мальчик,Дети.
2)Отзыв: Мальчик – герой рассказа - дитя петербургской нищеты, одетый в «халатик» и «картузишко», просыпается накануне Рождества в «сыром подвале», в «огромном городе и в ужасный мороз». Ф. М. Достоевский максимально, насколько это допускалось каноном святочного рассказа, постарался сохранить с первых строк «петербургский» колорит. Он создается благодаря присутствию в рассказе ряда типичных для русской жизни фигур («хозяйка углов», «халатник», «блюститель порядка», «барыня», «дворники»), благодаря контрастной характеристики уголка русской провинции, откуда приехал маленький герой («деревянные низенькие домики» со ставнями, темнота, собаки), и столицы с ее фантастическими, миражными огнями, «загнанными лошадями», «широкими улицами»… Для каждого христианина Рождество должно стать праздником жизни. Ведь нет больше страха смерти, потому что в любви, которую нам открывает нет страха, и всем дарит Он радость жизни вечной…
3) Идея:Идей две, как мне кажется. Первая - о том, как важно сострадание. Очень важно быть внимательным друг к другу. Если бы люди были чуточку великодушнее, мир был бы добрее. И тогда уж точно на Рождество не находили замёрзших насмерть деток в ящиках. Вторая - как важна любовь. Как важен свет и чистота детской души. Да любой души. Что та любовь, которая была в мальчике, привела его к Богу. Если бы этой любви было недостаточно, то, скорее всего, дорога завела бы его совсем не туда - к грабежу и пр. Но дитя, которое искренне боготворит свою мать просто не может иначе - даже покидая этот мир, он идёт к ней, идёт по светлому пути, храня в своём крохотном-большом сердечке Любовь.
Положительные:
1. Иван Жилин
Жилин не сидит сложа руки - он предпочитает действовать: "...Что ж ты будешь сидеть? Хорошо, пришлют денег, а то ведь и не соберут..."
Жилин - человек с чувством собственного достоинства. Он требует, чтобы татары относились к нему с уважением: "...Погоди еще, – говорит Жилин переводчику, – скажи ты ему, чтоб он нас кормил хорошо, одел обул, как следует, чтоб держал вместе, – нам веселей будет, и чтобы колодку снял. – Сам смотрит на хозяина и смеется..."
Жилин – умный человек. Он обращает внимание на важные детали: "...Хотел Жилин примечать дорогу, куда его везут, – да глаза замазаны кровью, а повернуться нельзя..."
Жилин – храбрый мужчина: "...невелик ростом, а удал был..." "...Эх, – думает Жилин, – с ними что робеть, то хуже..."
2. Дина, в рассказе Толстого Дина – дочь Абдула – Марата, ей всего 13 лет. Милая и спокойная девочка, она была просто в восторге от кукол, которые для нее делал Жилин. Дина очень добрая и жалостливая. Она совершить побег Жилину. Все то время, пока он был в плену, она украдкой приносила еду: "И с тех пор стала она ему каждый день, крадучи, молока носить. А то делают татары из козьего молока лепешки сырные и сушат их на крышах, – так она эти лепешки ему тайком принашивала. А то раз резал хозяин барана, – так она ему кусок баранины принесла в рукаве. Бросит и убежит"
3. Абдул Марат, в целом добродушный и сговорчивый человек, успел привезаться к Жилину, но после побега меняется, грозится в повторном случае убить.
Отрицательные:
1. Костылин
Костылин - трусливый человек: "...только увидал татар – закатился что есть духу к крепости..." "...говорит Костылину. А Костылин заробел..."
Костылин - ненадежный товарищ. Он бросает своего сослуживца Жилина, когда на того нападают татары: "...Ну, так поедем. Только уговор – не разъезжаться..." "...А Костылин, заместо того чтобы подождать, только увидал татар – закатился что есть духу к крепости..."
Костылин - смирный человек. Он смиряется с обстоятельствами: "...товарищ твой смирный; он написал письмо домой, пять тысяч монет пришлют..."
2. Старуха, Она разбила куклу, сделанную Жилиным. Постоянно ворчит на Дину, заставляет ее работать: " Вышла старуха, забранилась на нее, выхватила куклу, разбила ее, услала куда-то Дину на работу". Она ворчлива и недовольна жизнью.
3. Старик, на всех русских он затаил ненависть. Даже ходил к Абдулу – Марату с убить Жилина.
4. Кази Мугамед, он с пренебрежением относится к Жилину.