абайтану қазақ әдебиеттану ғылымының саласы. абайтану абайдың өмірі мен шығармашылық өнері, философиясы, қоғамдық, эстететикалық көзқарастары, қазақ поэзиясындағы өлең жүйесін, ақындық тілді ғы үлесі, музыкалық мұрасы жайлы сан-салалы зерттеу еңбектерін қамтиды. абайдың өмірі мен шығармашылық мұрасын зерттеу шын мәнінде әлихан бөкейханов, ахмет байтұрсынұлы, міржақып дулатұлы мақалаларынан басталды деуге болады.
ахмет байтұрсынұлы 1913 ж. «қазақ» газетінде басылған «абай – қазақтың бас ақыны» атты мақаласында «одан асқан бұрын-соңғы заманда қазақ біз білетін ақын болған жоқ» – деп абайды аса жоғары бағалады. абай шығармаларын жинап, қағазға түсіріп, реттеп баспаға дайындау ісі ақын қайтыс болған соң ұзамай-ақ қолға алынғанын дәлелдейтін нақтылы деректер жетерлік. жарық көруінен бірнеше жыл бұрын құрастырылып, 1909 ж. санкт-петербургте басылған абай өлеңдерінің жинағында ақынның жүз қырықтай өлеңі (аударма өлеңдерін қосып санағанда) мен «ескендір», «масғұт» поэмалары басылғаны, яғни осы күнгі белгілі поэзиялық шығармаларының көрнектілері түгелге жуық қамтылды.[10
ага тоже мне 25 там 8
но впередь не обманывай
абайтану қазақ әдебиеттану ғылымының саласы. абайтану абайдың өмірі мен шығармашылық өнері, философиясы, қоғамдық, эстететикалық көзқарастары, қазақ поэзиясындағы өлең жүйесін, ақындық тілді ғы үлесі, музыкалық мұрасы жайлы сан-салалы зерттеу еңбектерін қамтиды. абайдың өмірі мен шығармашылық мұрасын зерттеу шын мәнінде әлихан бөкейханов, ахмет байтұрсынұлы, міржақып дулатұлы мақалаларынан басталды деуге болады.
ахмет байтұрсынұлы 1913 ж. «қазақ» газетінде басылған «абай – қазақтың бас ақыны» атты мақаласында «одан асқан бұрын-соңғы заманда қазақ біз білетін ақын болған жоқ» – деп абайды аса жоғары бағалады. абай шығармаларын жинап, қағазға түсіріп, реттеп баспаға дайындау ісі ақын қайтыс болған соң ұзамай-ақ қолға алынғанын дәлелдейтін нақтылы деректер жетерлік. жарық көруінен бірнеше жыл бұрын құрастырылып, 1909 ж. санкт-петербургте басылған абай өлеңдерінің жинағында ақынның жүз қырықтай өлеңі (аударма өлеңдерін қосып санағанда) мен «ескендір», «масғұт» поэмалары басылғаны, яғни осы күнгі белгілі поэзиялық шығармаларының көрнектілері түгелге жуық қамтылды.[10