Прочитайте текст. Считаете ли вы актуальной, важной тему, поднятую автором? Письменно выскажите своё мнение о содержании текста и аргументируйте свою позицию.
Святые места
Любовь к родине. Что означают эти слова? Я вспоминаю свой первый приезд в Москву. Сойдя утром с поезда, я отправился на Красную площадь. Мимо, торопливо рассуждая о пустяках, шли люди. Меня удивляло, что никто из них не испытывает трепета к этому священному месту. Я дождался открытия собора Василия Блаженного. Запомнились камни на лестнице, по которым столько людей. А ведь перед войной появилась идея снести собор и расширить Красную площадь. К счастью, храм не сломали. Сегодня и Красная площадь, и храм Василия Блаженного – священные для россиян места. Поскольку древние мастера свой талант могли выразить лишь строя храмы, соборы, монастыри, то, сохраняя их, мы сохраняем и память об этих мастерах. В суете ежедневных дел мы обязательно должны помнить свои истоки, ибо наше и окружающий нас мир мы называем одним словом – отечество, любовь к которому нужно обязательно воспитывать. (По В. Пескову)
филимоновская игрушка - д.филимонова, г.одоев одоевского района тульской области.
промысел игрушки возник на основе местного гончарного промысла в середине xix в. в начале xx в. угас и был восстановлен в 1960-е гг. с старых мастериц. основной тип изделий - свистульки традиционных форм (барыня, всадник, конь, медведь и для них характерны вытянутые пропорции, связанные с пластическими свойствами местной глины "синики". при обжиге глина дает белую поверхность, на которую наносится цветная роспись с характерными ритмичными полосками. по местным преданиям деревня была названа так в честь горшечника филимона, открывшего залежи высокосортной глины. для филимоновской игрушки и по сей день характерны удлиненные формы и мажорная, необычайно яркая роспись сплошной окраски, с чередующимися цветными полосами алого, малинового, желтого и зеленого цветов. в деревне филимоново изготовлением игрушек занимались в основном женщины. мужчины здесь делали посуду: рядом находились залежи особенно пластичной глины. приемы лепки и росписи передавались от бабушек внучкам. внучек, занимающихся лепкой игрушек, здесь называли свистульками. готовые игрушки возили продавать на ярмарки, а вырученные от продажи деньги откладывались для приданого. так что "свистульки" были богатыми невестами.
филимоновская игрушкаэта игрушка меньше всего изменилась за последнее время. искусство филимоновских мастериц (а именно женщины со ее) было и остается крестьянским. богатые залежи жирной, словно масло, глины-синики как нельзя лучше под ходили для лепки игрушек. именно особенности глины при дали столь необычный вид фигуркам: у них вытянутые шеи, удлиненные пропорции. дело в том, что жирная глина при сушке оседает и трескается, и мастеру приходится несколько раз ее поправлять, пока фигурка окончательно не просохнет. а поправляя, он ее невольно вытягивает — так и родился филимоновский стиль, который не спутаешь с другими.
у филимоновских игрушек мало деталей. у барыни — высокие юбки колоколом, с плавным пологим расширением книзу. юбка кажется большой по отношению к верхней части туловища. голова и шея почти одинаковой толщины, на ней шляпка или крестьянский головной убор — повойник.
мужские фигурки (это чаще всего кавалеры или солдаты) — высокие, длинноногие, в характерных костюмах — мундире с погонами, шляпке с козырьком или полями, в сапогах с каблуком. каблуки дополнительную опору фигурке. под мышкой солдаты держат птиц.