Сравните два текста, выявив их сходства и различия по следующим уровням 1)тема 2) цель 3) целевая аудитория 4) языковые особенности Подтверждайте ответы примерами цитатами из текста
3 скл - это женский род (она моя) с нулевым окончанием в им.п. ед.ч (на конце слова стоит мягкий знак). Им.п. отвечает на вопросы кто? что? Все слова, которые написаны в задание - сущ.
а) в степи, ед.ч. им.п (что?) - степь, степь - она моя ⇒ ж.р, слово заканчивается на мягкий знак 3 скл, подходит б) на солнце, ед.ч. им. п.(что?) - солнце, солнце - оно моё ⇒ ср.р 2 скл, не подходит в) у дерева, ед.ч. им.п. - дерево, дерево - оно моё ⇒ ср.р 2 скл, не подходит г) на краю, ед.ч. им.п (что?) - край, край - он мой ⇒ м.р. 2 скл, не подходит
Я согласна с В. А. Жуковским, что счастье не является целью жизни, а главное в жизни - это иметь в душе покой и чистую совесть. Поэтому я мыслю, как и А. С. Пушкин и считаю покой главным для человека вообще. А для русского человека его божественная стыдливость, нежелание сильно сопротивляться каким- то обидам является очень естественным. Ведь русскому человеку легче потерпеть какие-то неудобства, если его обижают. Это как раз является качеством русского характера, чтобы не отвечать и не мстить за личные обиды. И прав Фёдор Тютчев, который говорит, что в минуты опасности русский человек собирается с силами и отражает наступление любого врага. Он как бы стряхивает с себя стыдливость, ведь в страшные минуты всенародной опасности главное – это бороться с врагом. Много раз в русской истории народ собирался с силами, люди отдавали своих сыновей, чтобы защитить свою Родину, чтобы отстоять наше государство. Но проходит опасность, всё возвращается. Русские люди опять становятся терпеливыми и лучше будут терпеть, чем будут жаловаться на своих обидчиков. Ведь все мы воспитаны на христианских добродетелях, и они нам говорят, что надо смиряться и терпеть, что все мы братья, должны прощать друг друга за обиды и , самое главное, любить друг друга. В Белов говорит, что если он пытается понять себя, то вспоминает о тютчевской стыдливости. Так и я ,заглядывая себе в душу ,нахожу там не напыщенность и гордость, не практичность, а простую стыдливость, которая мне очень подходит, как и всем русским людям.
Им.п. отвечает на вопросы кто? что?
Все слова, которые написаны в задание - сущ.
а) в степи, ед.ч. им.п (что?) - степь, степь - она моя ⇒ ж.р, слово заканчивается на мягкий знак 3 скл, подходит
б) на солнце, ед.ч. им. п.(что?) - солнце, солнце - оно моё ⇒ ср.р 2 скл, не подходит
в) у дерева, ед.ч. им.п. - дерево, дерево - оно моё ⇒ ср.р 2 скл, не подходит
г) на краю, ед.ч. им.п (что?) - край, край - он мой ⇒ м.р. 2 скл, не подходит
Я согласна с В. А. Жуковским, что счастье не является целью жизни, а главное в жизни - это иметь в душе покой и чистую совесть. Поэтому я мыслю, как и А. С. Пушкин и считаю покой главным для человека вообще. А для русского человека его божественная стыдливость, нежелание сильно сопротивляться каким- то обидам является очень естественным. Ведь русскому человеку легче потерпеть какие-то неудобства, если его обижают. Это как раз является качеством русского характера, чтобы не отвечать и не мстить за личные обиды. И прав Фёдор Тютчев, который говорит, что в минуты опасности русский человек собирается с силами и отражает наступление любого врага. Он как бы стряхивает с себя стыдливость, ведь в страшные минуты всенародной опасности главное – это бороться с врагом. Много раз в русской истории народ собирался с силами, люди отдавали своих сыновей, чтобы защитить свою Родину, чтобы отстоять наше государство. Но проходит опасность, всё возвращается. Русские люди опять становятся терпеливыми и лучше будут терпеть, чем будут жаловаться на своих обидчиков. Ведь все мы воспитаны на христианских добродетелях, и они нам говорят, что надо смиряться и терпеть, что все мы братья, должны прощать друг друга за обиды и , самое главное, любить друг друга. В Белов говорит, что если он пытается понять себя, то вспоминает о тютчевской стыдливости. Так и я ,заглядывая себе в душу ,нахожу там не напыщенность и гордость, не практичность, а простую стыдливость, которая мне очень подходит, как и всем русским людям.