1. Що таке байка? Творчість Л.Глібова, С.Руданського, П.Глазового а) Невеликий алегоричний твір повчального змісту.б) Невеликий віршований твір з комічним сюжетом.

в) Різновид фейлетону та гуморески.

г) Коротке усне гумористичне або сатиричне оповідання про якусь подію, випадок.

2.Чому Жаба вилізла на берег?

а) Погрітися на сонечку.б) Угамувати свою цікавість про Вола.

в) Поживитися.

г) Поспілкуватися з подругою.

3. Назвати автора творів унікального жанру - співомовка:

а) Леонід Глібов;б) Павло Глазовий;

в) Василь Більчик;

г) Степан Руданський.

4. Автор твору про перебування іноземців у Києві:

а) Леонід Глібов;б) Степан Руданський;

в) Павло Глазовий;

г) Емма Андієвська.

5. Звідки прилетіли гості в Україну? (П.Глазовий "Заморські гості"):

а) З Німеччини; б) З Італії;

в) З Канади;

г) З Франції.

6. Тебе ганяють скрізь: непрохана - не лізь

взято із твору:

а) "Щука";

б) "Свиня свинею";в) "Жаба і Віл";

г) "Муха і Бджола".

7. Мораль байки Л.Глібова «Муха і Бджола»:

а) паразитичне існування;

б) взаємодо двох друзів;

в) конфлікт добра і зла.

8. Мораль байки Л.Глібова «Жаба і Віл»?

а) треба бути тим, ким вродився;

б) треба себе вдосконалювати;

в) треба намагатися стати схожим на інших.

9. У гуморесці П.Глазового «Найважча роль», мати вихваляється, що :

а) син став режисером театру;

б) син запросив її на свою прем’єру до театру;

в) сину дісталася одна з найголовніших і найважчих ролей.

10. У гуморесці «Похвала» П.Глазового муха потрапила до пастки павука, бо:

а) він дуже її розхвалював, робив компліменти;

б) бо павук тихенько та проворно підкрався до неї;

в) бо павук поклав у свої сіті їжу, яка приманила наївну муху.

11. Дайте визначення таким поняттям:

Гумор - це

Сатира - це...

12. Написати твір - мініатюру (5 - 6 речень) за темою "Роль гумору в нашому житті" (на основі прочитаних творів Л.Глібова, С.Руданського, П.Глазового).

Відповідь:

Зазначене речення є цитатою з твору І.Нечуй-Левицького "Кайдашева сім"я". За жанром «Кайдашева сім’я» - це соціально-побутова сатирично-гумористична повість. Цікаво, що в повісті майже немає сцен, у яких би лунав сміх. «Кайдашева сім’я» населена дуже серйозними людьми. Їм не до сміху, оскільки всі вони - учасники великої родинно_побутової війни, якій не видно кінця. Змальовуючи цю «війну», прозаїк раз у раз вдається до гумору. А в наведеній цитаті як яскравий комічний засіб використав змішування стилів  - високим епічним стилем описує сцену побутової бійки.  Згадаймо піднесений стиль козацьких пісень, балад - "То не грім в степу грохоче, То не хмара світ закрила. То татар велика сила Козаченьків обступила".   Війна в родині і те, як описує її автор викликає сміх, але крізь цей сміх пробиваються сльози…

Пояснення:

Якою повинна бути сучасна дівчина? Привабливою, працьовитою, вихованою, розумною, щирою душею — ідеальною. Героїня твору І. Котляревського «Наталка Полтавка» є уособленням найкращих рис дівчат, стала ідеалом національного характеру, в якому гармонійно поєдналися зовнішня краса і багатий духовний світ. Перед нами — проста українська дівчина — трудівниця, яка жила на початку ХІХ ст. Наталка — добра, ввічлива та чесна дівчина. «Золото — не дівка! — кажуть про неї.— Окрім того що красива, розсудлива, моторна і до всякого діла дотепна, яке у неї добре серце, як вона поважає матір свою… яка трудяща, себе і матір на світі держить». Чим це не ідеал для сучасної дівчини? Для неї, як для справжньої дівчини-українки, найбільше багатство — чесне ім’я. Коли Тетерваковський залицявся до неї, вона з гідністю відповідала: «Знайся кінь з конем, а віл з волом». Хоч возний і пан, але вона не хоче мати багатства без любові, для неї щастя — життя з коханим. «Бідність і багатство — єсть то Божа воля, з милим їх ділити — єсть щаслива доля»,— висловлюється героїня. Ніжна і щиро сором’язлива, вона впевнена в собі, це допомагає їй не занепасти духом при злиденному житті. Я захоплююсь незвичайною рішучістю і стійкістю героїні в боротьбі за своє щастя, коли доля зводить її з коханим Петром. Наталку не лякає людський осуд, вона залишається з людиною, яку кохає понад усе. Героїня ще не одне покоління читачів буде вчити доброчинності й непорушної відданості найвищим почуттям. Вона являє собою впевнення споконвічного жіночого ідеалу моїх співвітчизників, що ґрунтувався на святинях народної моралі. Минали десятиріччя, змінювався суспільний устрій життя, додавав нові риси до соціального обличчя жінки, проте в найістотнішому цей ідеал залишався без змін. Нам близький і дорогий образ жінки, багатої духовно, чесної, працьовитої і сердечної. З плином часу такі ідеали не старіють, бо вони — загальнолюдські і вічні, актуальні для будь-якої епохи. Саме такою має бути любляча дитина, сповнена глибокої поваги до батьків. Саме такою має бути жінка: порядною, працьовитою, розумною. Саме такою має бути наречена: щиро люблячою, вірною, ладною з гідністю відстояти своє кохання. Всі ці моральні якості втілив у своїй героїні І. Котляревський, подавши їх у сукупності з рисами чарівної зовнішньої краси Наталки — ще однією характеристикою народного ідеалу для сучасних українських дівчат.