8 клас Завдання 1-6 мають по чотири варіанти відповідей, серед яких лише одна правильна. Виберіть правильну відповідь та позначте Т в бланку відповідей 1. Уcі подані словосполученняе прислівниковими в рядку: А) зустрічае сонце, читати книги, сумлінно працювати; Б) незалежно від результату, тричі на день, разом з татом3; В) темний гай, літературний вечір, край лісу; Г) я з тобою, висока будівля, смачні цукерки. 2. Тире у неповному реченні ставиться в рядку: А) Ми гінці весни крилаті, зиаменосці днів нових (В. Сосюра). Б) Один з сошкою, а семеро з ложкою (Народна творчість). B) Знов листа мені прислала мати, невеликий лист на кілька слів (В. Симоненко). Г) Марудна справа-жити без баталій (Л. Костенко). 3. Однорідними означеннями ускладнене речення (розділові анаки пропущено): А) Твердий синявий сніг грав на сонці самоцвітами (М. Коцюбинський). Б) Робота і мучить і годуе і учить (Народна творчість). в) Скрізь чути дитячі голоси дзвінкі веселі (0. Донченко) г) 3 шиї звисало важке глиняне намисто рiзних яскравих кольорів (Леся Українка). 4. Поширене звертання е в реченні: А) Зоре моя вечірияя, зійди над горою поговорим тихесенько в неволі з тобою (Т. Шевченко). Б) Ох, пісне, чому, як той птах, не летиш? (М. Рильський) В) Ой біжи, біжи, досадо, не вертай до хати (В. Симоненко). Г) I шлях святинь твоїх, Слануто, тернами весь позаростав! (М. Філянський) 5. Помилки відсутні в реченні: А) Час змарнували на безцільну, нікому не потрібну працю. Б) Конкуруючі фірми прийшли до згоди під час переговорів. B) Нам було предоставлено можливість переадати залік з літератури. г) Привернувши мою увагу, книга виявилася дуже цікавою. 6. Відокремлений член е обставиною в реченні: А) Якої ще йому кари, цьому нещасному Карнаухові, коли воно й так затовчене, занехаяне (О. Гончар). Б) Притаївшисъ у малині, за смородиною, я слухав бабині молитви, як заворо- жений (0. Довженко). B) Замість хати, лежала лише купа головеток, вугілля і сміття (Ю. Смолич). Г) Вірний син України, Шевченко став найглибшим виразником народних дум і надій (0. Гончар). У завданнях 7-9 до кожного рядка, позначеного цифрою, доберіть відповідник, позначений бук- вою, і впишіть цю букву в таблицю. Потім послідовність букв перенесіть до бланка відповідөй 7. Установіть відповідність між реченням вираження присудка в ньому. А. Навколо така темінь, мовби хто настояв воду на чорному камені (М. Стельмах). Б. Ось місяць, зорі, солов" (П. Тичина). В. Україні, П люду хочу я служити (П. Тичина). Г. Будуть приходити люди, вбоriй багаті, веселій сумні, радощі й тугу нестимуть мені, ім промовля- ти душа моя буде (Леся Українка діеслівний при- судок; 2) діеслівний складений присудок; 3) іменний складений при- судок.
- Привіт, Діано. Що турбує тебе?
- Привіт, Наталю. Останнім часом мене все частіше непокоїть питання вибору свого шляху в житті. Близькі наполягають, що про це треба турбуватися завчасно, добре обдумати рішення. Як відшукати свій шлях у житті? Що ти думаєш про це?
- Так, вибір професії – важливе рішення, адже від нього залежить наше майбутнє. Для мене це рішення є складним. І справді, обрати потрібну професію, як на мене, одразу неможливо. У пошуках свого покликання, справи всього життя ми змушені пробувати різні види занять, часто терпіти невдачі. Проте це допомагає знайти саме ту, яка нам справді підходить. На наш вибір також часто впливає оточення, проте це повинно бути наше власне рішення. Чи не так?
- Повністю з тобою згідна. Я займалась різними заняттями, проте ніщо мене не зацікавило. Я хочу, щоб майбутня робота приносила мені не тільки заробіток, а й задоволення. А ти вже вирішила ким станеш?
- Так, вирішила. Впродовж тривалого періоду часу навчалась гри на фортепіано і зрозуміла, що ця справа мені вдається та дійсно подобається. Батьки також позитивно ставляться до мого рішення стати професійним музикантом. Проте я розумію, що для цього треба докладати багато зусиль, наполегливо працювати.
- Я рада, що ти змогла обрати свій життєвий шлях. А мені слід ще попрацювати над цим. Потрібно знайти справу, яка буде мені до душі, самовдосконалюватись та розвиватись. Надіюсь, що оберу правильний життєвий шлях.
- Бачу, що ти поспішаєш. Прощавай!
- Дякую за гарні поради, за твою підтримку. До завтра.
Объяснение:
В образі жінки Тарас Шевченко традиційно втілює узагальнений олюднений образ України, яка уявляється йому незахищеною істотою, що втратила свої часи раю. Тому, можливо, поет вдається у своїх творах переважно до образів жінок-покриток, ославлених, зневажених, але прекрасних у своїй материнській любові, своїй чистоті.
У тому шляху, який протягом життя проходять героїні творів Т. Г. Шевченка, немовби втілюється цілий шлях людства, що його необхідно пройти для морального очищення, одухотворення.
Коли ми говоримо про жіночу долю в творах Т. Шевченка, на думку спадають перш за все три його знамениті поеми: «Катерина», «Наймичка» і «Марія».
Написані в різні періоди, ці поеми істотно відрізняються за стилем, за авторськими настановами. У «Катерині» переважає романтична піднесеність, у «Наймичці» — змалювання конкретної життєвої ситуації, у «Марії» — прагнення символічного узагальнення. Однак всі три твори дуже тісно пов’язані між собою cхожістю життєвого конфлікту вони немовби становлять цілісний триптих. Євген Сверстюк писав з цього приводу: «Якщо «Катерина» —поема-притча про зневажену й зруйновану любов, що не вміла шануватися, здатну світити за всяких обставин, то «Марія» — поема-міф про святу любов, яка в людській душі возобновилась і досі світить в «душі скорбящій і убогій».
В образах трьох жінок Шевченко немовби подає три сходинки наближення людини до вічних істин, до мудрості й краси.
Усі три жінки опинилися в однаковій ситуації — народили позашлюбну дитину, і це стосується навіть біблійної Марії, яку поет робить земною жінкою і, водночас, символом чистої жіночності, материнства.
Усі три жінки — Катерина, наймичка Ганна, Марія — вродливі, добрі, лагідні, смиренні. Вони через свою наївну щирість чинять гріх і стають покритками.
В образі Марії це суперечить біблійній оповіді, адже ми знаємо про непорочне зачаття її. Однак не слід вбачати в цьому атеїстичних поглядів Т. Шевченка, скоріше за все, таке навмисне «зниження» образу потрібне було йому для більшої правдивості зображення.
Катерина стоїть ніби на найнижчій сходинці цього душевного очищення. Найтяжчий гріх її полягає в тому, що вона наклала на себе руки і відступила перед силою зла, уособленого в образі москаля, тобто мимоволі дала йому більшу силу, прирікаючи на смерть свого власного сина. Отже, Катерина виявила слабкість, схибила перед своїм материнським обов’язком.
Автор не засуджує героїню за її слабкість, а навпаки, жаліє. Бо вона є уособленням усіх слабких і беззахисних, тих, хто потребує опіки сильних, хто потребує віри й терпіння.
Наймичка Ганна — це сильніша людина, яка віддала своє життя синові, виховала його, була з ним поруч. Тобто вона спокутувала свій гріх щоденним стражданням і працею, зробивши все задля щастя сина.
Іван Франко так оцінив цей образ: «Наймичка — натура безмірно глибока, чуття у неї не тільки живе, але сильне та високе, любов до дитини така могуча, що перемагає все інше, заслонює перед нею весь світ, заставляє забувати про себе саму, віддати все своє життя не для хвилевої покути, але для довгої жертви на користь своєї дитини».
І найвищий щабель краси материнської любові, чистоти почуття — це Марія. Плід її жіночого гріха став нням для всього людства. А після розп’яття Христа, свого Сина, Пречиста Діва знайшла в собі сили надихнути своїм «святим огненним словом» апостолів, що виявилися «нетвердими й душеубогими» людьми. Ця слабка й змучена жінка єдина в тяжку годину не втратила віру, понесла естафету добра, не дала йому зникнути, тобто віддала себе у жертву людству, яке вбило її сина. Жертва цієї матері — це символ всепрощення й любові до всього сущого, символ вищої мудрості, яка цінніша за сьогоденні інтереси, почуття й образи.
Іван Франко дав дуже високу оцінку третій поемі Т. Шевченка: «Шевченкову поему «Марія» треба зачислити до найкращих, найглибше задуманих та гармонійно викінчених поем Шевченка. Вона займає визначне, з деякого погляду навіть перше місце між поемами Шевченкової поетичної творчості» .
Марія стала загальним ідеалом людини у Шевченковому «Кобзарі»:
О світе наш незаходимий!
О ти, пречистая в женах!
Благоуханний сельний крине!
Шевченко надає жінці визначну роль у творенні українського національного життя. Так, у «Катерині» він перш за все підкреслює, що дівчина українка, й за моральними якостями протиставляє її «москаликові». Жінка для Шевченка — хранителька родинного вогнища, продовжувач роду. Жінка зберігає затишок оселі й мову, якої навчає своїх дітей. Саме на жінку, як ми бачимо в поемі «Марія», поет покладає роль у нні людства від зла й нелюбові. І долі жінок з поем Т. Г. Шевченка відображають загальну долю людства й українського народу. А отже, і його сподівання на відродження.