Ми не іконописці, а історики. Ставимо не іконостас, а галерею типових представників нашого громадського руху в полоті і крові. 2. І стоїть Україна перед нашим духовним зором у вогні, як неопалима купина. 3. Зневажить рідним - це втратити себе канути в Лету. 4. В дорозі наче б не барився, набачився, намотав на вус... І так немовби оновився, коли додому повернувся. 5. Сізіфів труд і бездонна бочка данаїд - давні метафори покарання безглуздістю праці. 6. За велекими рухом скоро стане ясно, хто голий король, а хто непохитний олов'яний солдатик
Відповідь:
1. Числівниками є всі слова в рядку:
В два, двійко, двоє, обидва;2. Правильною є відмінкова форма числівника
А ста сімдесяти чотирьом;3. Помилку допущено у відмінювання числівника
Д шістидесяти семи.4. Правильно вжито відмінкову форму числівника в реченні
В У рух чайку приводили вітрила й весла, яких було більше десяти.5. Прочитайте речення з пропущеними числівниками.
Правильним є варіант послідовного заповнення пропусків.
А ста, вісімдесяти п’яти, ста сорока;6. З’ясуйте, яким членом речення є виділений числівник.
В іменна частина складеного іменного присудка;7. НЕПРАВИЛЬНО узгоджено числівник з іменником у
словосполученні:
Б три з половиною апельсина; В двадцять два апельсина;8. Граматично правильна відповідь на запитання Котра година? у
варіанті:
Б за десять восьма;9. Граматичну норму на позначення часу порушено у варіанті :
Б три години п’ять хвилин;10. Закінчення –а має іменник у рядку:
Б три киянин..;11. З’ясуйте, якою частиною мови є виділені слова в реченні
А займенник;(2)ніщо
Б іменник; (4)пустомудрі.
В прикметник;(1)шляхетної
Г дієприкметник (форма дієслова)
Д числівник.(3)перші
12. Прочитайте фрагмент тексту, у якому пропущено окремі слова.
Г найдовшим, о пів на одинадцяту, далеку, десять по одинадцятій;Пояснення:
Ми не іконописці, а історики. Ставимо не іконостас, а галерею типових представників нашого громадського руху в полоті і крові. 2. І стоїть Україна перед нашим духовним зором у вогні, як неопалима купина. 3. Зневажить рідним - це втратити себе канути в Лету. 4. В дорозі наче б не барився, набачився, намотав на вус... І так немовби оновився, коли додому повернувся. 5. Сізіфів труд і бездонна бочка данаїд - давні метафори покарання безглуздістю праці. 6. За велекими рухом скоро стане ясно, хто голий король, а хто непохитний олов'яний солдатик
Объяснение: